17055 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ هُوَ ابْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ آوَى ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا " « 1 » . 17056 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُبَارَكٍ

--> احتج مسلم بهشام بن سعد . قلنا : إنما أخرج له متابعة ، كما سلف . وله شاهد من حديث عثمان بن عفان عند البخاري ( 1934 ) ، ومسلم ( 226 ) ، وقد سلف برقم ( 421 ) ، ولفظه : " من توضأ وضوئي هذا ثم صلى ركعتين ، لا يحدِّث فيهما نفسه ، غُفر له ما تقدم من ذنبه " . . وآخر من حديث عقبة بن عامر ، سيرد برقم ( 17448 ) . ( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الصحيح غير ابن لهيعة ، فهو صدوق سيئ الحفظ وقد توبع . يحيى بن إسحاق : هو السيلحيني ، وأبو سالم الجيشاني : هو سفيان بن هانئ . وأخرجه مسلم ( 1725 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 5806 ) ، وأبو عوانة 34 / 4 - 35 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 134 / 4 ، وابن حبان ( 4897 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 5282 ) ، والبيهقي في " السنن " 191 / 6 من طرق عن ابن وهب ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 134 / 4 ، والطبراني في " الكبير " ( 5281 ) ، والحاكم 64 / 2 من طريق يحيى بن أيوب ، عن عمرو بن الحارث ، به . قال الحاكم : صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي . وانظر ( 17037 ) . قال السندي : قوله : " مَنْ آوى " : من الإيواء ، أي : أخذها إلى بيته .